Su nombre completo es Osaín Oguenegui Aguaddo Kuni-Kuni, aunque también se le conoce como Osain Agguchuiye.
En Fon sé le llama Aroni. En Haití, Ossangue y Loko. En Arará es Gurunfinda; también en Palo. En Kimbisa es Sindaula Ndundu Yambata Butan Seke.
En la Regla de Palo se le llama osainistas a quienes reciben a Osain. El hecho de que alguien sea osainista no quiere decir que Osáin sea el ángel de su guardia. Los osainista no tienen que tener santo asentado. Sus números son. 6,7 7,6: Obbara Oddi y Oddi Obbara, y otros.
Su color es el verde. Su día el viernes. Su procedencia: Oyó, Yesá y Tákua.
Receptáculo: Güiro colgante con cuatro plumas, carapacho de jicotea, tinajas de barro con tres piedras del monte. Congo: Jicotea. Se saca a los doce días para fortalecerlo.
Secreto: Tiene la fuerza de la Ocha porque las hierbas le confieren el poder y el ánimo requerido a las piedras para la consagración. Vive junto con Changó; come todo lo que él come. Puede ir en güiro o en jicotea, o cazuela muy semejante a la de los mayomberos. Contenido: Tierra de las cuatro esquinas, tierra de bibijagüero, de la casa (puerta), polvo de todos los palos duros, de cabezas de gallo, codorniz, jicotea, pájaros que hablen, tojosa, limalla, precipitado, azogue, cuatro anzuelos, bibijagua, monedas de plata, oro, aguas de ríos, pozos, manantiales, arroyuelos, mar, etcétera. (Si fuera un Osain de Yemayá, plumas de gallo y piedras de mar.)
Osain: Domina los vientos y lleva Nfumbe( muerto).
Comidas: Chivo, jicotea, gallo, grifo y pájaros que hablan.
Aflicciones de las que protege: Es capaz de alejar a la Ikú (muerte). Quizás por eso se usan hierbas, polvos y otros elementos naturales para alejarla. Oídos y ojos. Calentura.
Hijos: Equilibrados y maduros. Su percepción de la vida nunca es dogmática o convencional, sino realista y pragmática, No permiten que sus emociones influyan en su certero juicio sobre los hombres y los acontecimientos.
Catolización: San José (19 de marzo ); San Benito (21 de marzo ); San Antonio Abad (17 de enero); San Silvestre (31 de diciembre) . En Kimbisa, San Ramón Nonnato.
Habitualmente se sincretiza con San Silvestre y San Antonio Abad. Silvestre fue hijo de un noble romano que llegó a Papa tempranamente, debido a la muerte de varios de sus predecesores en la silla de San Pedro. Es probable qué su propio nombre haya permitido establecer asociaciones con Osain, el dueño de la naturaleza.
Antonio Abad nació en Egipto, de padres cristianos. De joven repartió sus bienes entre los pobres y se marchó al desierto a hacer penitencia. Se dice que allí el Maligno lo sometió a todo género de tentaciones dejándolo medio muerto. Posteriormente se encerró en un castillo durante veinte años.
Su aislamiento del mundo le permitió mantener una perfecta castidad y su vida de ayuno y abstinencia sexual le permitió llegar a los ciento cinco años, aunque si merece la pena o no llegar a tan avanzada edad bajo ese régimen, sin duda sería muy discutible para los yorubas. De cualquier forma, su representación viviendo aislado de la sociedad y acompañado sólo de animales salvajes, ayudó a establecer su asociación con Osain. San Antonio Abad es el Patrón de los enterradores.
ahora os dejare unas sugerencias para que la realiceis antes de acabar el año,este trabajito es con la asistencia de eleggua y debes coger siete piezas de frutas diferentes, prendes 4 velas a tu eleggua marcando los cuatro puntos cardinales y posteriormente con cada pieza de fruta os purificais vuestro cuerpo pasando cada pieza de fruta por todo vuestro cuerpo mientras le pides a tu eleggua que aparte toda energía negativa que puedas estar sintiendo y una vez echo esto con cada una de las piezas las botais para la calle repartiendolas alrededor de las cuatro esquinas de la calle donde vives.
a continuación cojeis un coco,le quitais todos los pelos dejando el coco bien liso,lo untaís con miel virgen de abeja si la teneís sino,usad la que tengais a mano y por encima echais harina de maíz hasta que el coco quede completamente blanco.
este coco lo depositaís durante siete días por los distintos cuartos que tengais en vuestra casa,colocándolo en las esquinas de cada habitación y siempre debes empezar por la habitación mas interior de la casa y finalizando en la sala de entrada.
a los siete dias ya una vez terminado de recorrer todas las instancias de vuestra casa lo llevaís para la calle y lo rompeis contra el suelo para que con esto quede destruido cualquier daño que hayas podido tener dentro de la casa.
despues con la miel y la harina de maíz sobrante cogeis una vasija de barro y echais miel y harina de maíz pero sin pasaros pues la harina no debe quedar espesa ni perder su color.
vais a la puerta de entrada de vuestra casa y echais la harina desde el exterior hacia dentro para que las cosas que en este año no hayas podido realizar, vengan mejores para el próximo año.no olvideís que siempre mientras haceis esto debeis concentraros pidiendole a vuestro eleggua esa suerte que andais buscando.
bueno amigos esto ha sido todo por el día de hoy y espero que paseis un final de año, lleno de esperanzas y nuevas ilusiones.
hasta el 2016 amigos donde publicaré el siguiente post.
aché para todos y mucha luz